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小說–黃金召喚師–黄金召唤师
第796章 众妙之门 閉塞眼睛捉麻雀 荒煙依舊平楚
……
“指揮若定！”
(本章完)
“我是這函谷關的關令，竭人出關須得我答允，教育者可以就這一來一走了之啊，我若不讓人夫留成花狗崽子，興許愧疚先賢與來人胄，醫師看何等？”
這結尾面的兵，在夏無恙獄中，略爲有點兒懶精無神的意味，遠逝哪些壯偉旺盛，琢磨也是，一個人日復一日春去秋來的在這尺看着節骨眼物二者的鞍馬行人風塵僕僕的來去，自己在那裡吃苦頭，聞着陽光騰達而起的馬尿味，看着灑在關道上的該署羊屎蛋，能精疲力竭那纔是奇妙了。
也正因爲這位關令實屬醫師身家，被動來此，因故臨這函谷關後，函谷開下士，都對這位關令頗愛護。
可是，這界珠的世怎麼着還不潰散。
坐在青牛上的老者看了夏安居一眼，眼瞼微垂，點了搖頭，說了一度字，“善！”
“知識分子要出關麼？”夏無恙問起。
“終將！”
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這結束公共汽車兵，在夏寧靖罐中，有些略懶精無神的興趣，不如咦排山倒海振奮，沉思亦然，一度人日復一日年復一年的在這關上看着轉捩點東西雙方的舟車客人艱辛備嘗的回返，和諧在這裡風吹日曬，聞着陽光狂升而起的馬尿味，看着灑在關道上的該署羊屎蛋，能壯懷激烈那纔是奇幻了。
黃金召喚師
“若無尹喜，賢父西出函谷關，飄舞無蹤，興許就決不會再有《德行經》留世，以是……尹喜辭職大夫之職，毋還家，也小回阿爾卑斯山，而是從吹吹打打的洛邑幹勁沖天至這偏僻的函谷關，那是他早已喻奔頭兒會有先知從此間出關西遊，仙蹤糊塗，他是來此間完竣己方的人生大任，爲炎黃留給《道經》這一來的傳家寶……”夏泰平自言自語，這纔是最合理合法的講明。
夏長治久安把老子迎入官舍，北面師事之，居百日，老爹留下一本五千言的《道德經》，隨即騎着青牛揚塵而去……
夏長治久安不會望氣，不知情老爹啥上會來，但他時有所聞，理當快了。
守關客車卒都頗爲驚歎，原因一班人歷久遜色察看及格令成年人這般慎重過。
坐在青牛上的老漢看了夏吉祥一眼，眼簾微垂，點了點點頭，說了一期字，“善！”
這結果公共汽車兵，在夏安謐院中，些微略爲懶精無神的誓願，煙退雲斂何等宏偉生氣勃勃，思索也是，一個人日復一日日復一日的在這開開看着轉捩點事物兩岸的車馬行者孔席墨突的來去，和好在這裡受苦，聞着陽光上升而起的馬尿味，看着灑在關道上的該署羊屎蛋，能激昂慷慨那纔是詭怪了。
“尹喜見過白衣戰士！”
倘或流失神念氯化氫，能融合這顆界珠纔是怪模怪樣了，每天這關下的人老死不相往來汗牛充棟，意外道這顆界珠的職分就是要去攔一下騎青牛的老頭兒呢！
所謂趁熱打鐵失不再來，悟出尹喜的紀事，夏風平浪靜那麼點兒都膽敢遲誤時，就趕緊回去官舍心，單向看翁容留的《道義經》，一派動手著《文始經卷》。
視本條老翁，夏安居樂業魂兒一震，從速整羽冠，站在路中，迨那騎着青牛的白髮人挨近，夏安居看向那年長者，凝望那中老年人長鬚飄飄，臉蛋古拙和藹，眼眸微閉，淡定自如，身上氣味卻淺而易見未便描寫，瞻望如山，近之滿目，象是空疏，卻又似乎四野，微露頭腦，卻又讓人礙口查找，謹嚴叵測卻又生動必。
第796章 衆妙之門
夏平寧把爺迎入官舍，以西師事之，居幾年，老子久留一本五千言的《道德經》，隨之騎着青牛浮蕩而去……
(本章完)
夏安外長長退掉一口氣，思想好不容易把《道德經》容留了，他笑了，流經去，行學子禮，牽着阿爹的青牛，就朝着函谷關的官舍走去。
緣尹喜被尊爲文始祖師，以是《關尹子》也就被真是《文始經籍》，被奉爲壇曲高和寡妙典，與佛家之《易》，佛家之《楞伽》比肩。
探望本條老年人，夏安外疲勞一震，儘快規整鞋帽，站在路中，及至那騎着青牛的中老年人鄰近，夏綏看向那老頭，盯住那耆老長鬚飄忽，面貌古樸對勁兒，眼眸微閉，淡定自若，隨身味卻窈窕難以勾畫，瞻望如山，近之成堆，恍如虛無飄渺，卻又坊鑣遍野，微露眉目，卻又讓人礙手礙腳探索，虎虎生氣叵測卻又純真原狀。
“我是這函谷關的關令，佈滿人出關須得我興，大夫不行就這麼着一走了之啊，我若不讓大會計留給一點實物，唯恐歉先哲與膝下後嗣，醫當爭？”
第796章 衆妙之門
夏穩定性一睜開眼，就覺察自我正站在這雄關如上，衝東方，在看着遠處，此關內西延綿無幾裡之長，但通關的單行道淨寬卻單單兩米傍邊，只容一車暢通無阻，關道上，合格的人紛至沓來，排招百米的游泳隊，有叢試穿布甲的軍士，拿着長矛獵槍，站在關和關道兩者，在鎮守着關卡，稽考着往來的通車馬。
第796章 衆妙之門
……
關西據高原，東臨絕澗，南接雲臺山，北塞馬泉河，關在谷中，深險如函，故稱函谷關，是神州歷史上最早的雄關要衝之一。
所謂可乘之隙失一再來，料到尹喜的事蹟，夏清靜少數都膽敢遷延時間，就搶歸來官舍此中，一面看翁蓄的《道德經》，一方面胚胎著《文始大藏經》。
“尹喜見過愛人！”
第796章 衆妙之門
驅使頃刻間，全套函谷關兼有中巴車卒都動了初始，除開片面守關擺式列車卒外邊，別樣人，都拿上了大掃除的傢伙，始乾淨關道和官舍。
關西據高原，東臨絕澗，南接祁連山，北塞淮河，關在谷中，深險如函，故稱函谷關，是中國史蹟上最早的關隘要害某。
看齊其一遺老，夏康樂奮發一震，趕早不趕晚整飭衣冠，站在路中，趕那騎着青牛的老頭瀕，夏安瀾看向那翁，注目那長者長鬚依依，相貌古樸燮，雙眸微閉，淡定自若，隨身味道卻幽深礙難眉眼，望去如山，近之滿腹，八九不離十膚泛，卻又猶如四下裡，微露端倪，卻又讓人難以啓齒查尋，整肅叵測卻又沒深沒淺法人。
葛洪讀此經，“泠泠然若躡飛葉，而遊乎星體之混溟；無邊無際乎若履橫杖，而浮乎天地之渺漠。超若處金雞琳琅之居，森若握鬼怪神奸之印。倏若飄鸞鶴，怒若鬥虎兕。清若浴碧，慘若夢紅。擒縱大路，渾淪至理，方士力所不及到，先儒從未言，可仰而弗成攀，可玩而不成執，可鑑而不可思，可符而不行言。”
……
“若無尹喜，賢能父親西出函谷關，飄無蹤，興許就不會再有《道經》留世，之所以……尹喜辭卻大夫之職，石沉大海回家，也煙雲過眼回珠峰，但是從蕭條的洛邑能動趕到這偏僻的函谷關，那是他業經領路他日會有鄉賢從這裡出關西遊，仙蹤朦朧，他是來此處殺青自各兒的人生行使，爲中國留給《道經》這麼樣的珍寶……”夏安靜自言自語，這纔是最站住的註明。
“法人！”
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夏寧靖歸根到底接頭，怎孟子見過老爹從此以後，說爹爹如龍。
歷史記事，尹喜乃晉代時圭阝縣人，母魯氏，生喜。眼有日精，天日之表。少好墳、索、素、易之書。善天文秘緯。推崇俯察，恐洞澈。好不俗禮，隱德行仁。後因涉覽風光，於雍州珠穆朗瑪森羅萬象縣神就鄉聞仙裡結草爲樓，精思至道。因以其樓觀星望氣，故號其宅爲樓觀。周王聞之，拜爲醫生，後復招爲故宮賓友，周昭王三十三年，尹喜向周王辭職醫生之職，請任函谷關令，以逃匿下僚，寄跡微職……
葛洪讀此經，“泠泠然若躡飛葉，而遊乎星體之混溟；洪洞乎若履橫杖，而浮乎宏觀世界之渺漠。超若處金雞琳琅之居，森若握魔怪神奸之印。倏若飄鸞鶴，怒若鬥虎兕。清若浴碧，慘若夢紅。擒縱大路，渾淪至理，法師得不到到，先儒一無言，可仰而不得攀，可玩而弗成執，可鑑而弗成思，可符而不行言。”
坐在青牛上的老記看了夏安寧一眼，眼瞼微垂，點了首肯，說了一個字，“善！”
“我是這函谷關的關令，全體人出關須得我承若，讀書人無從就這麼一走了之啊，我若不讓師雁過拔毛某些小子，或是歉先賢與後人後，秀才覺得怎樣？”
夏平靜中心動了動，別是這顆界珠再有代表性人和的會？
(本章完)
接着下一場的幾日，夏穩定性間日都讓守關麪包車卒打掃關道和官舍，他間日從電鈕到閉關之時都親身到關出口兒去等着人，一個個相及格的人。
因尹喜被尊爲文始祖師，是以《關尹子》也就被當成《文始大藏經》，被奉爲壇簡古妙典，與墨家之《易》，佛家之《楞伽》比肩。
“大夫要出關麼？”夏祥和問道。
……
就在此時，一個神色暗麻的紅守關的衙役走了至，敬愛的對着夏政通人和行了一禮，“這邊遭罪的，父母親毋寧到官舍間息，這裡就付諸俺們吧，反正這邊也隕滅何等事，有事咱倆再報告佬……”說着話，那衙役還朝着東邊看了幾眼，“不知翁每天在此間朝東看些甚呢，這道上除卻夠格之人，啥也消失啊！”
夏昇平拿着椿養的《道德經》，如獲至珍，把直把《道經》者的一字一畫百分之百縈思於心。
夏康寧一張開眼，就挖掘自我正站在這雄關上述，直面東，在看着山南海北，此關內西拉開鮮裡之長，但通關的誠實步幅卻只好兩米光景，只容一車通暢，關道上，及格的人不止，排招百米的該隊，有過江之鯽穿上布甲的軍士，拿着矛長槍，站在合上和關道雙邊，在守衛着關卡，檢測着締交的四通八達舟車。
看夏安謐攔路，那騎在青牛上的老漢才約略展開雙眼，看向夏安定團結，“幹什麼阻我？”
守關巴士卒都多驚愕，因豪門向消退睃過關令堂上諸如此類小心過。
夏安寧在關窗口等了終歲，毫不所獲。
《文始真經》別稱《關尹子》，乃是尹喜得爸爸所授《道德經》後探究的心得會議，發而爲文，全文分一宇、二柱、三極、四符、五鑑、六匕、七釜、八籌、九藥等九篇。宇者，道也；柱者，建大自然也；極者，尊偉人也；符者，實質神魄也；鑑者，心也；匕者，食也；釜者，化也；籌者，物也；藥者，雜治也。
夏穩定性拿着阿爸留待的《德性經》，暗喜，把直白把《品德經》下面的一字一畫一切揮之不去於心。
三令五申瞬息間，整個函谷關係數微型車卒都動了從頭，除個別守關公交車卒外圈，其它人，都拿上了大掃除的器，下手清爽關道和官舍。
而後接下來的幾日，夏和平逐日都讓守關巴士卒掃除關道和官舍，他每日從開關到閉關鎖國之時都躬到關出海口去等着人，一番個看出通關的人。
